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L'électronique embarquée dans la brumeuse cabane :
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avec ses statuts & règlements intérieurs, au fond des brouillardeux jardins de Rœm du Suisse agricol Savant & cyberguerrie ;
se montre entre des aulnes dans la vallée. Essai sur les Révolutions.
L'union de tous, habitants-habités-haptique, industrieux, agricoles & actifs, fait la force d'être soi, élaboré, libre. Tous sont capables de cultiver admirablement leurs vertes collines & massifs d'informations haptiques qui descendent des nuages artificielles de la ville dans la plaine, et se hasardent même à cultiver les parties brumeuses du désert les plus rapprochées autour de soi comme en soi.
Plusieurs de nos bio économistes de la connaissance disent le télétravailleur pour dire l'ouvrier 4.0, oubliant seulement 885 400 exploitants agricoles, dits travailleurs agricoles. Et cependant le paysan n'est pas seulement la partie la moins nombreuse de la nation, c'est la plus forte, la plus saine, et, en balançant bien le physique et le moral, au total la meilleure pour évoquer les prérogatives des agents moraux.
Enfant, plus tard même j'ai connu le pays peuplé de télétravailleurs agricoles. Les petits (terrains, web) en avaient chacun au moins un, qui doublait le maître des web ; les grands (terrains, web), ayant un plus large spectre, en possédaient des télé équipes, soit télé distribuées dans le faire-valoir, soit groupées au centre de métairies éloignées, d'où elles donnaient la main forte au métayer débordé de besogne.
Dans cette troisième révolution industrielles, les peuples qui n'ont encore éprouvé le malheur ni d'être conquérants, ni d'être conquis, nous offrent ces vertus simples et fortes des nations agricoles, ces mœurs des temps héroïques, dont un mélange de grandeur et de férocité, de générosité et de barbarie, rend le tableau si attachant, et nous séduit encore au point de les admirer, même de les regretter.
Deux Français suffis pour fonder une cybercolonie agricole à Marseille, entre l’Espagne et l’Italie. Le cyber village s'appellerait du nom d'un kernel des nanomondes ; il peut être bien bâti, bien fermé & ouvert, bien télé aménagé et peuplé de plus de deux cents individus.
Le domaine peut se compose sur un large spectre, dont un tiers en bonnes terres numériques normées.
« Et qui s'en étonnerait, Messieurs? Celui-là seul qui serait assez aveugle, assez plongé (je ne crains pas de le dire), assez plongé dans les préjugés d'un autre âge pour méconnaître encore l'esprit des populations agricoles.
Où trouver, en effet, plus de patriotisme que dans les digitales campagnes, plus de dévouement à la cause publique, plus d'intelligence artificielles en un mot?
« Monsieur, l'industrie, le digitale industrie digitale DiD, chez nous français, ne fait qu'affaiblir la moralité nationale.
Il faut que la France reste, en partie, agricole. »
« Oui, si vous entendez par moralisation, que la digitale agriculture digitale (DaD) ayant l'avantage de n'être pas susceptible de la même division du télétravail en DiD, elle ne peut jamais réduire l'humain à l'état de chose. » Visiblement, ce n'était pas là sa pensée.
Marine veut-elle DaD pour la France et rien autre, parce que croit-elle qu'elle développe moins l'intelligence que DiD.
Si l'on veut une figuration schématique, simplifiée et stylisée, des cyberconflits d'aujourd'hui 2019, on devra d'abord se représenter les anciennes nations comme des populations purement agricoles. Les modernes « duales » populations des « duales » nations vivent des produits de leurs (terrain, web).
Supposons qu'elles aient tout juste de quoi se nourrir le corps & l'esprit.
Elles s'accroîtront dans la mesure où elles obtiendront des (terrain, web) un meilleur rendement. H. Bergson, Les Deux sources de la morale et de la religion,1932, p. 307.
L'antithèse entre la vieille Angleterre agricole et la jeune Angleterre industrielle immatérielle, entre le froment et le nanobio mâchefer : Substances émergentes, polluants émergents dans les déchets - Analyse et prospective ; Chateaubriand l'a marquée dans une belle page des Mémoires : ... P. Morand, Londres,1933, p. 43.
Ceux qui espèrent tout de notre humiliation et de notre fatigue infinie auront beau ajouter chaque jour un trait à l'image de nous-mêmes qu'ils s'efforcent de nous imposer, à cette caricature d'un vieux pays agricole, arriéré, décrépit, dont les magnats des deux mondes n'attendent plus que des fromages, des vins et des modèles de robes, inlassablement nous leur rappellerons ce qu'ils feignent d'oublier, ce qu'ils ont intérêt à oublier :
F. Mauriac, Le Cahier noir,1943, p. 371.
− P. ext. Syndicat Digital agricole Digital.
Syndicat qui se consacre à une prospective R&D d'une cyberdéfense publique des agriculteurs numérisés vivants. Dixit J.J.Rousseau!
Depuis quelques années on dénonce les périls de cybergroupe que court les fils de la République en la formation d'un mouvement agrarien immatériel symbiotique (it is what it is).
Certains de ces Périls de cybergroupe peuvent prendre une forme ne répondant pas au principe anthropique en imposant une discontinuité du continuum d'information de la République 2.0 à la République 3.0.
Le résultat n'a pas encore (2019) répondu aux espérances des promoteurs des syndicats digitale agricoles digitale postnumériques, mais le résultat peut être sérieux pour tous le monde. Les Arts numériques!
Comme jadis, pas un instant, comme pour Waldeck-Rousseau, on pourrait s'en être douté. Aucune circulaire ne laisse même pas voir qu'il soupçonne les ressources, services & défenses matériels & immatériels que les anciennes associations loi 1901 « augmentées » avec la proposition de loi « dual » kernel peuvent rendre, via Internet, au monde « télé » agricole, la zootechnie, la télémédecine.
S'il peut construire l'idée de ce qui peut se passer en 2019 en France, il prendra des précautions dans la rédaction de la loi sur la protection des liens cybersociaux. Jadis, il est certain que ni la loi, ni la commission ne comprirent l'importance du vocable « agricole », qui fut introduit, par voie d'amendement, à la demande d'un sénateur Français. G. Sorel, Réflexions sur la violence,1908, p. 303.
Certes, la « valence pragmatique » sui generis (((biopuces, citoyen))), co-législateur avec son parlement national (kernel de sa nation augmentée), doit être, en se fondant sur le principe anthropique, telle que (((biopuces, citoyen))) puisse être, d'une part, mit en liberté sous caution pour provision versée en législature, d'autre part, constrise l'idée : L'Observation de l'objet de l'univers doit être en accord (sensible & intelligible) avec la vie consciente de qui observe!
Réalité linguistique.
Identité-narrative, identité-mêmeté, identité-ipséité.
Profils biométrique & de personnalité.
Enveloppe cyber socioculturelle (artificielle).
Enveloppe psychique, enveloppe corporelle (de l'humain).
Pour l'éthique! On se fonde sur les principes scientifiques sur la juste route qui hisse jusqu'au Master Informatique Parcours Cyber-Physical Social Systems, certes, mais où peut-on, dans les cités du « théâtre politique » en France en environnement enrichi hautement immersif, apprendre à pratiquer
L’EXPÉRIENCE COMMUNICATIONNELLE IMMERSIVE : ENTRE
ENGAGEMENTS, DISTANCIATIONS, CORPS ET PRÉSENCES ?
Pour vraiment boucler la boucle de rétroaction, pour passer l'étape intermédiaire à demi-route, c'est-à-dire : éviter le repli communautaire (tribal), L'amateur sur Internet, ou le blog rattrapé par le droit… avec Le citoyen co-législateur : quand, comment, pour quels résultats ? ont besoin d'être assemblée (par un contrat) dans une même personne morale légitimé par une loi (1901 ou autre).
Ces rayonnants sui generis e-citoyens co-législateurs avec le parlement existent déjà en républicains, République 2.0 pour notre futur République 3.0 Française.
Pour bon nombre d'innovateurs neuronale français sui generis e-citoyen colégislateur avec le parlement français & surtout soucieux du contentieux constitutionnel français en 2019 pour la partie des Français sous biocontrôle à distance & en immersion haptique avec retour de force car appareillés chacun d'une interface neuronale invasive (implant cérébral) l'article, ci-dessus, est fondamental.
Il semble que, de la même façon qu'un enfant, le peuple de la nation cherche à exprimer sa volonté générale (grâce au parlement) avant même de savoir comment exprimer ses volontés communes (grâce à la loi Waldeck-Rousseau).
Où en est le tissu artisanal digital novateur (adn) du peuple Français?
La question :
La révolution copernicienne responsable du « désenchantement du monde »? se trouve être à transposer et penser sur le long terme >5 ans.
La réponse :
Ras-le-bol général : et si l’on créait un devoir de participation ?
se trouve être à comprendre comme une crise de conscience contemporaine, transposer et penser sur le moyen terme <5 ans.
Approcher toujours, n’arriver jamais ; telle est la loi. La civilisation est une asymptote. — (Victor Hugo, Actes et paroles — Avant l’exil, chapitre Le Droit et la Loi, 1875, p. 30).
L'idéale pure civilisation symbiotique n'est qu'une asymptote dont on peut toujours s'approcher, mais n'arriver jamais.
La réelle osmotique civilisation est!
En lisant le DOSSIER « DÉMOGRAPHIE MATHÉMATIQUE » Lambert et la loi de survie on lit DONNÉES DE MORTALITÉ ET «!RÉALITÉ!» puis LA PREMIÈRE ÉQUATION DE LA SURVIE suivit de LA DEUXIÈME ÉQUATION DE LA SURVIE puis LE CALCUL DE LA «!SOMME DES VIVANTS!» ; L’ÉGALITÉ ENTRE VIE MOYENNE ET VIE PROBABLE suivit de LA «!FORCE VITALE!».
Pourquoi tant tangenter l'asymptote (oblique ou tamponnée administrativement?) d’espérance de vie?
Comment présenter son image du possible avenir de la France 2025 - Diagnostic stratégique : dix défis pour la France ?
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