Compréhension profonde_6




Longtemps officiellement occultée par les institutions des États-de-droit,
la réalité du harcèlement cognitifau moyen d'artifices neuro-cybernétiques, est désormais mieux identifiée par l'ensemble des communautés éducatives internationales du monde médiatisées, grâce aux familles de normes 45000 SST augmentées des familles de normes I.S.O. 9001 et plus :
Perceptions et attitudes liées à la norme ISO 9001 : une analyse auprès de salariés opérationnels ; ...augmentées des familles de normes I.S.O. 21802 et plus : Une brève ISO 21802 du temps ; ...augmentées des familles de normes I.S.O. 26000 et plus : Les concepts à l'épreuve des terrains. Dossier thématique. Les normes ISO, entre soft law étendue et dessein biopolitique ; ... :
voir "norme iso" and cognition.
Bibliothèque des travaux Master > IDS119 -
La satisfaction client selon la norme ISO 10004:2018



A présent, observons que pour notre souris bottom-up, cette conception philosophique de l'explication fondée que sur la compréhension semble permettre, au moins partiellement, de se passer de lois générales.

Les juristes tempèrent la portée des maximes :
  • Princeps legibus solutus est
  • Princeps legibus aligator est
par la constitution Digna vox, vis directiva et vis coactiva.




Une distinction existe entre vis directiva et vis coactiva.


Que la force et les gardiens du droit positif,
de l’État-nation du sui generis colégislateur avec le parlement républicain
de son État-nation,
soient avec le sui generis citoyen patriote témoin de la révolution.


Certes, cette conception philosophique Française de l'explication, fondée que sur la compréhension Française de la situation humaine dans tout système familial Français du système social Français, donne des connaissances primitives - de systèmes d'explications empiriques - différentes, mais Françaises, de celles vers lesquelles tendent les sciences empêchées : de la nature, exactes, de la pensée ; qui visent, elles, au contraire, à rechercher les lois générales - pour pouvoir faire des prévisions scientifiques - et à en faire la base des explications scientifiques, comme nous l'avons vu.


Il y aurait donc lieu et temps de faire une distinction radicale entre
  • sciences empêchées : de la nature, exactes, de la pensée ;
    qui recherchent des connaissances générales scientifiques
    (en digital cognitif) ;
  • sciences dépêchées : humaines et sociales ;
    qui visent à des explications particulières empiriques
    fondées que sur la compréhension en république numérique.
Elles ne généralisent pas,
elles ne prévoient pas,
mais, elles expliquent,
point par point, particulier.

Ce point de vue dual (empêchées, dépêchées)
tend à y assimiler toutes les autres sciences de l'homme qui, comme elle, n'auraient pas d'autre objectif que d'expliquer des événements singuliers. Comme, en psychologie, l'approche clinique s'attache qu'à la compréhension de chaque individu - sur le territoire numérique.

Cette opposition entre :
  • mécanismes de découvertes et d'innovations ;
  • mécanismes d'innovations et de défenses ;
deux conceptions de La science de la nature humaine de Hume : un empirisme autorégulé ; « La Nature humaine est la seule science de l’homme : et elle a été - jusqu’ici - la plus négligée. » (Traité de la nature humaine, trad. A. Leroy, Aubier-Montaigne, 1946, livre I, partie IV, section VII, p. 366) :
  • bottom-up et top-down ont le devoir de se croiser, en public,
    pour former des îlots de résonances Françaises publiques,
    sensible, intelligible, esthétique et logique en République 2.0 augmentée du cognitif :
    (((À propos du concept de résonance))) ;
Cette duale opposition pose évidemment de nombreuses situations obstacles.

Tout d'abord, nous pouvons nous interroger sur la réalité de l'absence de recours à des lois générales dans l'explication par compréhension.

N'est-ce pas une illusion, due simplement à ce que, en fait, nous nous appuyons sur des généralités non explicitées, et qui ne sont pas le produit d’autres formes de recherches systématiques?

L'individu rationnel est conscient des possibilités de choix qui s'offrent à lui, alors que d'autres pourront les ignorer, et n'envisager qu'un
seule action.
Ce qui amène à s'interroger sur la validité de l'introspection qui fonde
cette compréhension.

Nous avons soutenu que le recours à une forme d'introspection, une forme d'interconnaissance, se trouve être, appareillé pour être influencé ou influençant sensoriellement, souvent inévitable.
Mais, cela ne veut pas dire que l'introspection puisse être considérée, sans plus, comme fiable ou valide, il faut vérifier.

Il est vrai que, bien souvent, nous ne disposons pas des régularités statistiques ou des lois générales qui nous seraient nécessaires pour expliquer :
  • soit un phénomène :
    tout ce qui se manifestent à notre conscience
    par l'intermédiaire de nos sens
    (V.A.K.O.G. : images, sons, ressentis),
    ou non (affect et intellect unis en représentations mentales)
    La question du fond et de la forme des représentations mentales ;
  • soit un événement :
    fait auquel vient aboutir une situation.
Est-ce parce que ces régularités statistiques ou ces lois générales n'existent pas dans l'univers ?
Ou parce que les humains ne les connaissent pas encore?

La compréhension n'est-elle pas, tout simplement, un moyen de se débrouiller devant une situation obstacle que nous sommes incapables d'analyser globalement, (((mais temporairement-localement, oui))) en faisant implicitement appel à des «régularités statistiques» ou bien des lois générales vagues? Présentation : le droit de la logique Andrea Costa, Arnaud Pelletier Dans Dix-septième siècle 2018/2 (n° 279), pages 197 à 202...Métaphysique axiomatique informelle...


Mais, qu'est-ce que la Métaphysique Axiomatique Informelle?
Convenons que,
si la physique est un langage humain, où toute affirmation est réfutable,
alors la métaphysique est un discours.
Certes brouillardeux...supportant mal le formalisme mathématique...


En physique, la réalisation d'un langage : tels les langages d’Einstein, Dirac ; se trouve être une situation que ce langage peut entièrement décrire.

Mais, qu'est-ce qu'un chercheur en sciences empêchées : de la nature, exactes, de la pensée ; en 2023 ?

Qu'est-ce qu'un biophysicien ?
  • un être légal ;
  • un professionnel.
D'où, une première question urgente :
  • la biophysique, aujourd'hui, qu'est-ce ?
D'où, une deuxième question urgente :
  • l'homme, pour le biophysicien, qu'est-ce ?
Ce court travail d'amateurs, qu'est-ce ?
Et ce site : un kernel des nanomondes...

On ne saurait conclure sans se poser une dernière question :
  • un étudiant en sciences empêchées :
    de la nature, exactes, de la pensée
    ; qu'est-ce ?
Les physiciens sont institué aussi pour faire l'étude critique, publique, de toute hypothèse publique de leur domaine...
Étude critique destinée à déterminer l'exacte :
  • origine logique (sciences empêchées, dépêchées) ;
  • base conceptuelle (relativisée à plusieurs sources) ;
  • valeur de la susdite base conceptuelle
    de par l'étude du rapport : (prévisions/résultats) ;
    de tests d'hypothèses ;
  • portée de la susdite base conceptuelle :
    particulière, commune, générale.
Dans toute nation, les physiciens sont institués :
  • pour assumer et garantir les excédents du travail
    de productions de connaissance scientifique (publique/privée) ;
  • pour assumer et garantir les excédents du travail
    des mécanismes de défense de la science connue ;
c'est-à-dire, physiciens institués pour être vigilant, légitimement habilité par le code civil à faire l'étude critique publique de toute hypothèse publique - et de tout tests d'hypothèses (publique/privé) - sur le réel : commun, ..., juridique, ..., scientifique ; qu'ils étudient.

Étude critique institutionnalisée faite par les physiciens grâce à la réalisation d'un langage axiomatique formalisé Et publique.
La réalisation d'un langage sera, ici, une situation physique que ce langage peut entièrement décrire - de façon littéraire et symbolique.
Ce croisement entraîne la nécessité de conforter les pratiques, croiser les connaissances avec la mathématique (voir, la métamathématique).
En effet, les physiciens sont institués pour faire établir - par les mathématiciens - une correspondance entre un formalisme mathématique Et des données d'expérience résultants de tests d'hypothèses physiques...

Et, c'est là que la Métaphysique peut être irremplaçable !
Métaphysique fait une place énorme à l'intuition !
Métaphysique se trouve être aux théories naïves !
La physique est aux théories axiomatiques formalisées.
Une théorie naïve est, d'abord, la donnée d'un certain nombre de phrases,
d'un même langage, écrites en langage ordinaire, ayant un sens sémantique au moins pour l'auteur, et prises pour vraies, au moins par l'auteur, en référence à une certaine intuition.
  • Ce sont les axiomes de la théorie naïve.
Sur la juste route qui hisse
  • de la théorie naïve
    à la théorie axiomatique formalisée ;
  • de la Métaphysique
    à la physique axiomatique formalisée ;
toute approche rationnelle méthodique présente toujours partout
la même série d'évènements :
  • intuitions, constructions, conventions ;
au bon rythme qui répond, respect, à l'intérêt général.

On développe, alors, cette théorie naïve en énonçant (posant) des définitions, et en déduisant d'autres résultats : propriétés, théorèmes, lemmes, ... ; à partir de ces définitions et de ces axiomes, énoncés...

Une théorie axiomatique formalisée (de par l'usage du triangle des conventions formelles : par déductions et attributions) utilise un langage formel :
  1. qui minimise la part de l'intuition ;
  2. qui maximise la part de la construction, construction
    qui découle, alors, du progrès scientifique antérieure.
Observons que le mot du langage quotidien du peuple, vocable de
la langue véhiculaire Française, tels :
  • «élément», «appartenir», «ensemble»,
    «citoyen», «client»,
    «biens», «services», «protection»,
    «titre», «quant-à-soi» ;
est toujours partout un évènement - tel le premier mot pour enfant - un fait auquel vient aboutir une mise en œuvre des règles de l'attribution Informelle des valeurs (sémantiques) pour enfant.

En toute théorie axiomatique formalisée, pour adulte équilibré, lucide, capable d'apprendre comme de mettre en œuvre l'apprentissage, tout vocable scientifique désigne une idée formulée par les faits de tests d'hypothèses.
Cela entraîne la transition d'Informelle à formelle, et les mots peuvent ne plus avoir leur signification intuitive...Il y a risque d'injustice sémantique...!

Vocables - qui désignent des idées formulées par les faits de tests d'hypothèses, d'expériences - peuvent ne plus avoir leur signification populaire intuitive.

Il y a risque d'injustice sémantique !

L'idée, formulée par les faits d'expérience - selon laquelle : toute science est d'abord empirique ; entraîne que toute physique : optique, électromagnétique, mécanique, thermique, atomique et nucléaire ; se trouve être d'abord métaphysique.

Au même titre que nous comprenons l'intérêt, comme le désir révolutionnaire, de toute révolution complète d'une boucle de rétroaction:
  1. inertie des habitudes ;
  2. crises de conscience ;
  3. prises de conscience ;
sur l'usage :
  • du muscle de l'animal humain - pour ramer et mouvoir une barque sur l'eau - aux voiles du navire pour naviguer et mouvoir l'énorme fret industriel ;
  • du microscope de Louis PASTEUR pour établir le bien fondé de l'hygiénisme, au nanoscope pour établir le bien fondé de la théorie des orbitales moléculaires ;
sur l'usage :
  • des métaphores en métaphysique pour faciliter l'heuristique,
    aux séries d’événements publiques pour faciliter à dépasser
    le Grand Partage entre les sciences empêchées
    et les sciences dépêchées
    .


L'idée qu'il n'y a pas de lois générales des conduites humaines se trouve être fondée sur la conviction que l'homme est un sujet libre...en absence d'Artifices...

L'homme possède son libre arbitre.
Mais, toute possession est fragile sans garant.

Nous comprenons bien les familles de causes de l'absence actuelle
des cadres législatif, juridique et judiciaire, de notre future dalle haptique nationale, dalle haptique à établir dans la nappe haptique, la datasphère, internationale.

L'absence de notre légitime dalle haptique, pour l'immersion haptique digitale cognitive sur notre territoire nationale électromagnétisé, entraîne l'actuelle et provisoire forme de construction : poupées gigognes emboîtées fermées ; forme constituant un complet schizophrène artificiel.
Schizophrène artificiel organisé, au minimum d'un tenant-encodeur-maître, et d'un esclave-décodeur-aboutissant.

Comprenons bien que la souris bottom-up :
  • hôte, de fait, de tout sui generis citoyen patriote et acteur cybersocial en prospectives, recherches et études, en innovations cybersociales grâce au concept Chrysalide (site, forum, wiki) d'association loi 1901 augmentée d'Hivemind ;
est supposée non-influençable sensoriellement.


Pour la souris bottom-up, cette conception philosophique de l'explication de l'acte, conception qu'elle étend du digital au bio hybride digital cognitif, conception dans laquelle doivent être inscrites ensemble:
  • intentions :
    • participer à l'« innovation neuronale »
      avec « interface neuronale directe » dans la transition
      « du digital au digital cognitif » pour la « révolution cognitive » Dépasser le Grand Partage, dans le cadre du « projet de stylisation des phénomènes »
      dans les « sciences de la nature » à croiser avec
      les « sciences humaines et sociales » en « minima triumvirats » en une grande conjonction publique,
      en étant sui generis citoyen patriote pour être sui generis colégislateur avec le parlement de la république de la base-mère, la matrice ;
  • significations :
intentions et significations de membres de notre complet peuple assemblé, constituant et vigilant, peuple constitué de deux parties possédants :
  • tous nos sujets-de-droit ayant deux-voix : endogène et exogène ; car ils sont tous exprimables mécaniquement,
et,
  • tous nos sujets-de-droit n'ayant qu'une-voix endogène,
    car tous ne sont pas exprimable mécaniquement ;
donc, pour notre souris bottom-up - suivant le sens de la Théorie de la connaissance de Kant - le concept : explication ; n'est fondé que sur la compréhension de notre Grand Publique de notre incomplète situation constitutionnelle de notre complet État-nation-tribal Républicain Français (((République Digitale Française augmentée du cognitif))), dont notre Grand Publique fait partie.

En ce sens, cette empirique conception semble permettre, au moins partiellement, de se passer provisoirement de lois générales en innovations neuronales sauvages d'amateurs bio inspirés...

La conception philosophique de l'humain selon Jean Jacques Rousseau ,
ainsi que toute son œuvre : tel le contrat social ; se trouvent être une grande éducatrice de l'esprit de tout être : animal humain civilisé ;
toujours partout inexprimable mécaniquement.
Cette conception lui a révélé la méthode pour dégager - d'une situation-obstacle - les conditions de réalisation, appelée justement analyse, car - comme l'indique l'étymologie de ce vocable - on remonte, alors
bottom-up on remonte.

On remonte d'un contexte, du domaine réel, fort riche d'informations, hasardeux et contradictoire.
On remonte d'une représentation totale
qui se trouve être supposée construite à ses conditions de Constructions (Permis de construire) :




Et, plus généralement !
On remonte d'un projet supposé construit à ses conditions de réalisation (Possibilité de construire) :
  • état avancement civilisationnelle de la matrice et des outils de matriçage.
En ce sens, les petits défis cybersociaux élémentaires :
  • Chrysalide (site, forum, wiki) d'association loi 1901 augmentée d'Hivemind ;
de la souris bottom-up, peuvent constituer une pratique formatrice irremplaçable, grâce aux méthodes d'analyses qu'implique leur résolution.

L'Art d'instruire par les arguments sur le bienfondé de l'affirmation, de l'action, consiste ici à choisir, endéans le contexte, du domaine réel, grâce aux sciences positive et normative, une représentation partielle :
telle une Chrysalide (site, forum, wiki) d'association loi 1901 augmentée d'Hivemind ;
qui prend une signification particulière,
  • ni commune ;
  • ni générale ;
en fonction du défi à relever :
en effet, il s'agit juste de dégager d'une situation-obstacle,
  • situation-obstacle constituée d'un large spectre de propriétés caractéristiques de la représentation totale ;
donc, de faciliter de discerner, parmi l'éventail total de toutes les propriétés données, discerner la propriété caractéristique de la représentation partielle :
  • grâce au réticule du treillis de Boole ;
c'est-à-dire, ici, de l'ensemble des propriétés caractéristiques de la Chrysalide d'asso augmentée d'Hivemind ;
qui permet d'amorcer une suite de constructions de systèmes sociaux,
constructions acheminant, sur le chemin d’intégration de tous, dans l'ensemble de solutions.

Le défi à relever se trouve être d'établir en droit, de la nation Française,
la légitimité de l'union entre :
  • les sciences empêchées : de la nature, exactes, de la pensée ;
  • les sciences dépêchées : humaines et sociales ;
de l'élite à la foule, du local au global, de la restreinte à la générale,
toujours partout dans l'espace du territoire digital cognitif Français.

Bien que nous soyons, ici, très proche des choix qu'assume tout sui generis Français :
  • tout sauvage amateur chercheur de sens cognitif ;
  • tout sui generis civilisé professionnel bioingénieur cybersocial,
    spécialiste en recherche appliquée ;
quand on opte, en génie rationaliste, pour un itinéraire d’investigation scientifique dans le domaine réel occulte/révélé - civilisé/sauvage...
- ♦ option prise en tenant compte du fait que notre Française élite : science, politique, industrie ; de la société de la connaissance en science de l'information de notre complet peuple : loin de se comporter en étranger de son propre peuple ; demande à notre foule Française - de notre complet peuple Français - de bien vouloir fonder ses - particulières ou communes - explications sur sa
- particulières ou communes - compréhension de la situation humaine dans tout système familial Français du système social Français...de notre complète nouvelle nation Française...
- ♦ option prise en tenant compte du fait que, nous sommes aussi, ici, très près des choix de sociétés qu'assume : par élections ; l'animal humain civilisé quand il opte : en démon empirique ; pour un itinéraire d'investigation sans garde-fou, sans approche rationnelle méthodique, sans rythme pour établir ses comportements dans ses routines de son quotidien, et, surtout, sans une petite communauté de destin, et cela, quand il adopte une tactique...


C’est l'imagination des « possibilités opérationnels » :
  • transformations-combinaisons ;
et le sens des « conditions de réalisation » :
  • nécessités préalables ;
qui les orientent.

Cette corrélation
  • entre notre élite et notre foule de notre complet peuple ;
  • entre nos sciences empêchées et nos sciences dépêchées ;
cette dépendance, donc, n'est qu'intermédiaire,
c'est-à-dire, se trouve être entre
la liaison fonctionnelle - propre aux automates : y=f(x) ; et
l'indépendance complète - propre aux étrangers.


Grâce à notre corrélation, notre semi-liberté, observons que :
si nos sciences empêchées imprègnent notre civilisation biopolitico-technicienne de notre territoire national électromagnétisé, là où convergent et sont standardisées leurs applications classiques connus de notre Grand Public ;
alors, on peut dire, aussi, que leur développement public subit le contrecoup de nos problèmes cognitifs .
Nos problèmes cognitifs se posent, alors, dans nos sciences dépêchées : humaines et sociales ; en industrie 4.0 et télémédecine...biomédecine...et autres...


L'emprise des sciences empêchées dans nos sociétés bio-politico-industrielles modernes, s'étend encore plus loin, jusqu'à l'organisation de notre vie sociale, raison sociale, dans notre système social, autour de soi comme en soi, par l'intermédiaire des sciences dépêchées : humaines et sociales ; qui nous acculture...
Elles sont là pour assumer et garantir l’excédent du travail dans le processus par lequel la partie des Français non-exprimable mécaniquement assimile tout ou partie des valeurs culturelles, cultuelles, de la partie complémentaire de notre complet peuple Français, c'est-à-dire, la société de la connaissance Française augmentée de la société de l'information Française...


En effet, observons que les deux mises en culture :
  1. La mise en culture, autour de soi, de l'« ordinateur digital »,
    dans nos sciences de l'homme : animal humain civilisé ;
    homme « non exprimable » mécaniquement ;
  2. La mise en culture, autour de soi comme en soi,
    de notre « télépathie digitale cognitive » artificielle
    dans nos sciences empêchées : de la nature, exactes, de la pensée ;
    humain appareillé, en soi, d'une interface neuronale directe ;
    humain « exprimable » mécaniquement ;
sont bien différentes.





Mais, observons d'abord que dans nos cités du théâtre :
  • politique,
  • scientifique,
  • industriel,
l'importance de nos sciences empêchées :
s'est encore accrue. D'où l'importance de dépasser le Grand Partage...

Grâce aux provisions versées en [ANALYSE DE FOND] Les 3 vitesses de la pensée : C0, C1, C2 ; expertisons Lasse scène du pire dans L'en-je lacanien...

Ainsi, en général, sans le niveau de culture générale
en science contemporaine - sans nos relativement récents
développements publics, tels :
  1. nos déferlantes nano
    de nos laboratoires dans nos media ;
  2. notre déploiement de notre industrie 4.0, notre télémédecine,
    sur notre territoire digital cognitif national ;
le niveau de culture générale en science contemporaine
de l'animal humain civilisé (inexprimable mécaniquement),
en République Numérique : sur le territoire national ;
ne serait pas ce qu'il est :
  • une problématique scientifique ;
le besoin d'une science Grand Public de l'Intelligence Artificielle.

Le particulier voit - le public veut

Donc, en commun, la souris bottom-up vous invite à faire provision :
  • dans l'arsenal public,
    des sciences empêchées comme des sciences humaines ;
des notions, des concepts, qui datent de moins d'un siècle ou qui ont été approfondis depuis peu, pour instruire, le Grand Public, par les arguments sur le bienfondé de ses affirmations, de ses actions.

Grâce à l'industrie du libre : Open Source ; acteurs, actrices, cybersociaux de la souris bottom-up peuvent faciliter la participation active de tous, en tant que concepteur-réalisateur de Think and do tank, : Chrysalide (site, forum, wiki) d'association loi 1901 augmentée d'Hivemind ; faciliter l'expression de tous, faciliter la construction commune (((pour tous, en tout-terrain web mondial))) de la révolution cognitiviste.

Internet - Smartphone - Génomique - sont bien plus qu'une série de caisses de résonances, c'est un nécessaire mécanisme de défense pour nos légitimes sociétés de vigilants et gardiens de notre territoire cognitif national, mais, certes, indirect.


Certes, Internet Digital est une aide aux réflexions, actions, publiques.
Mais, le calcul des probabilités :
c'est-à-dire, surtout, la construction de l'ensemble des cas possibles ;
est également utile pour faciliter la préparation des décisions,
décisions dont dépendent les réalisations qui s'effectuent progressivement
en rythme : le succès se trouve être alors, en effet, sur une juste appréciation
de l'évolution
future des situations présentes.

Le stratège, dans tous les domaines, doit choisir entre plusieurs
« cas possibles d'agir » en présence de conjonctures en cours d'évolution:
le stratège ne peut donc pas connaître, avec certitude, ce que ces conjonctures seront effectivement devenues quand ses décisions auront des conséquences.
Dans ces conditions, la réussite d'une stratégie est fondée sur une estimation de probabilités.

Descartes se souvient de pareilles expériences, rencontrées dans sa vie de
mousquetaire, quand il reconnaît que
« la règle d'évidence » :
  • on ne doit fonder le jugement
    que sur des certitudes, et non sur des probabilités ;
- qu'il pose comme principe directeur de la vie intellectuelle -
est impraticable dans l'action :
cette dernière, la première étant la réflexion, ne souffrant aucun délai,
c'est une vérité très certaine : affirme Descartes ; que lorsqu'il n'est pas
en notre pouvoir de discerner les plus vraies opinions
nous devons suivre les plus probables. Dixit R. Descartes.
Discours de la méthode 2ème règle de la morale provisionnelle.

Résoudre un défi de décision, c'est, en effet, prendre le risque de choisir entre divers cas possibles, là où la part du probable peut être réduite : sans que l'on puisse l'éliminer entièrement ; au profit des certitudes.

Cette situation inconfortable, que connaît bien la femme d'action,
n'a-t-elle pas été symbolisée au XXe siècle par le jeu d'un projet de stylisation des phénomènes, là où chaque coup médiatique,
  • dans l'espace sensoriel ;
modifie la partie Terrestre T de l'ensemble : complet Peuple ;
ensemble organisé T dont l'évolution globale dépend aussi
des décisions ultérieure de la partie complémentaire Exterritorial E de la
partie T
de l'ensemble : Complet Peuple ; qui ne peut être que supposées?

Certes, cette corrélation entre les deux parties, Extra Terrestre :
  • qui, toute deux réunies, forment la complète assemblée,
    constituante et vigilante, notre holopeuple réel ;
provient d'abord de ce que les défis relevés, par les sciences de la nature:
  • toujours dans l'instant
    comme tout être étant
    étant homme nous-mêmes
    toujours partout
    en immersion haptique digitale cognitive
    sur le territoire national électromagnétisé ;
sont énoncés habituellement en fonction du développement atteint
par les sciences humaines et cybersociales sur le territoire national.
Lire : Les sciences sociales entre scientisme et politique.


L'étude de l’œuvre de Marc-Henry Soulet (dir.),
Ces gens-là. Les sciences sociales face au peuple
de Cédric Frétigné
, nous éclaire tout autant.

Surtout, en science ouverte, offerte par la pédagogie institutionnelle à l'animal humain civilisé, sur le territoire national de la république numérique à fortes charpentes théoriques...
Là où tous les faits nouveaux sont appréhendés, la plupart du temps, dans le prolongement d'une théorie qui ne fait que suggérer les tests d'hypothèses - d'expériences - correspondantes.


Jouer aux jeux de la vie, avec style. Pour une ethnographie des sociabilités biocybernétiques.

D'une part, les instruments communs de tous Français :
  • tels, Chrysalides (site, forum, wiki) d'associations loi 1901, augmentée d'Hiveminds ;
instruments utilisés dans de légitimes tests d'hypothèses avec
chercheurs de sciences empêchées et de sciences dépêchées ;
sont l'humaine réalisation pratique duale matérielle-immatérielle
de prévisions théoriques empiriques consistantes édifiées à l'aide de
sensibles structures d'intelligibilités, esthétiques et logiques,
connues du grand public sur le territoire numérique mondial
et Temporairement-Localement acceptées par les volontaires.

D'autre part, les instruments communs de tous Français :
  • tels, interface neuronale directe (machines inductives) de système d'actions concret expert concept web 4.0 ;
instruments utilisés aussi dans de légitimes tests d'hypothèses pour
les expériences de sciences empêchées et de sciences dépêchées ;
sont l'humaine réalisation pratique duale matérielle-immatérielle
de tests d'hypothèses de prévisions théoriques et consistantes humaines -
tests d'hypothèses édifiées à l'aide de sensibles structures d'intelligibilités,
esthétiques et logiques, connues du Grand Public sur
le territoire digital cognitif mondial.

La connaissance, de l'origine commune :
  • des machines inductives biocybernétiques ;
  • des Chrysalides (site, forum, wiki) d'associations loi 1901, augmentée d'Hiveminds ;
étant à la portée de notre compréhension - et de par cette révélation de l'origine commune - l'expression symbolique des défis - posés par les nouveaux phénomènes étudiés - découle du progrès humain antérieur publique.

L'antique science de l'homme tenant pour unique thème d'étude
le non-exprimable mécaniquement fut augmentée du biopouvoir...biocybernétique d'exprimable mécaniquement...

L'antique science de l'homme fut clivée en deux :
  1. sciences empêchées : de la nature, exactes, de la pensée ;
    pour étudier les effets de l'union cybernétique et société
    dans l'usage humain des êtres humains
    exprimables mécaniquement ou non ;
  2. sciences dépêchées : humaines et sociales ;
    pour étudier les effets de stylisations des phénomènes,
    stylisations édifiées en théories
    pour réduire la distance culturelle entre l'élite et la foule du peuple,
    entre les sciences empêchées et les sciences dépêchées,
    entre les sciences de la nature et les sciences humaines.
Il est donc naturel, dans ces conditions, que l'histoire et la philosophie des sciences publiques ne posent que les défis que tous les citoyens contemporains peuvent résoudre,
ou du moins, qui sont tels, ces défis, que les méthodes indispensables pour leurs résolutions sont appelées, en quelques sorte, par certains développements empiriques déjà esquissés.

Le démon empirique et le génie rationaliste sont à égalité de finesse. Dixit, R. Bachelard.

Le démon empirique qui se trouve être la souris bottom-up,
le génie rationaliste qui se trouve être le serpent top-down,
sont aussi libres l'un que l'autre, dans leur hôte, l'holopeuple, avec tous les laboratoires.


Comme toute l'humanité s'est trouvée obligée de faire tout le tour de notre chamboule-tout social, tout en préservent toutes matrices, toutes bases-mères, c'est-à-dire toutes patries de notre ancien monde humanisé, toute l'humanité, de nos sociétés de la connaissance savante et religieuse, toute l'humanité a procédait au Grand Partage des peuples, sans les divisés, pour faciliter la production de connaissance des sciences empêchées : de la nature, exactes, de la pensée ; et des sciences dépêchées : humaines et sociales ; pour faciliter à nous acculturer.

Ainsi est né un réel genre de sui generis zombie :
  • humain exprimable mécaniquement.
Je vous souhaite de respectueuses relations libres. Possédé, nous le sommes tous, constitutionnellement, de par notre contrat social.
Présenter à nos enfants notre réelle libre aliénation à notre peuple -
en ayant recours à notre notion ou notre concept “zombie” -
n'est pas facile, mais cela facilite la présentation, à nos enfants, de La science de la nature humaine de Hume : un empirisme autorégulé ; science heurtée de plein fouet par l'invention puis l'usage non supervisé des machines inductives (interfaces neuronales directes) provoquant les Grands Chamboule-tout sociaux cybernétiques, il y a plus de soixante-dix ans dans toute l'internationale humanité médiatisée...

Prix de thèse PSL SHS 2020 : « Dépasser le grand partage entre
sciences de la nature et sciences humaines et sociales »
témoigne sur l'état d'avancement
du projet de stylisation des phénomènes dans lequel ils s'inscrivent.

La grande conjonction :
  • entre les sciences de la nature et les sciences humaines,
    entre top-down et bottom-up,
    en un ensemble de minima triumvirats ;
n'est-elle qu'un jeu publique gratuite pour les enfants?

Quel écolo es-tu?


Quel écolo es-tu?
Quel écolo es-tu?

« duale » philosophie
« politique & bio politique »
autour de soi comme en soi
 
Médecins pour Demain

Une médecine pour demain -
L'homme électromagnétique
 
Genotoul Societal
 
De la démocratie au XXIe siècle
 
Par-delà la révolution copernicienne:
Sujet transcendantal et facultés chez Kant et Husserl
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